Raça euroasiàtica, mig japonesa, bi-racial, mixta, hafu, hapa, doble, híbrida, de doble cultura, TCK (tercer nen de cultura), l’eix del mal (sí, sí: sóc alemany i japonès, supera’t. ) Tanmateix, decideix descriure’m el meu llinatge és sovint una de les preguntes més freqüents quan em trobo amb gent nova. M’han preguntat si sóc brasiler, italià, orient Mitjà, indonèsia, malai, turc i, bàsicament, totes les nacionalitats sota el sol. Ja no puc estar al dia amb el gust del dia pel que fa a la correcció política, així que amb el propòsit d'aquest article em referiré a persones com jomitges.

Em refereixo a això com un terme d’enamorament, i també com a homenatge a una de les meves sèries de televisió preferides que arriba aquesta setmana.Sang veritableVaig tenir-me set set temporades fortes i ja estic de dol la pèrdua. La sèrie va explorar la meitat protagonista de Sookie Stackhouse (interpretada per Anna Paquin) amb les lluites per ser mig fada, meitat humana. Ara, admeto que el que sóc no és tan emocionant com ser mig fada, però sí que puc relacionar-me amb molts dels processos de Sookie i les tribulacions de ser atrapats entre dos mons.

No parlo en nom de tots els intermitjos de tot arreu, sinó simplement vull compartir amb vosaltres les meves experiències de ser allò que sóc al Japó. Mai he experimentat el racisme, sinó elnosaltres versus ellsconcepte: no discriminació sinó diferenciació. No tinc records dolorosos. Si hi ha alguna cosa, els semitons rebem un tractament especial al Japó. Sovint se’ns veu amb una barreja de curiositat, ateror, enveja, admiració, adoració, de vegades sospites o confusions i una barrera d’altres emocions.



Al sisè grau, vaig assistir a una escola primària japonesa pública durant un semestre. Vaig rebre una atenció addicional tant dels meus companys com dels estudiants d'altres classes que mai no havia conegut abans. Em mirarien i observarien i comentarien els meus moviments. Una part d’això encara la experimento avui. Aquest tipus de curiositat innata, com un animal zoològic exòtic alliberat dels confins de la seva gàbia itinerant lliurement en el seu hàbitat natural. Gairebé puc sentir els seus pensaments, no ens sembla, caminar com nosaltres, ni parlar com nosaltres, però parla i entén els nostres costums. No és japonès i no és completament estranger.Què es?

És gairebé el contrari del bullying. La gent em tracta d’una altra manera allà on vaig. Ens distingeixen sense cap altra raó que no som una sang barrejada. I sentir aquests ulls en mi ... hi ha un malestar. Mai seran totalment acceptats pels japonesos com a propis. Crec que el Japó em pertany, però no en tinc.

Sempre hi ha comentaris sobre quines parts de la meva personalitat són japoneses, que són 'estrangeres' (sí, qualsevol cosa que no sigui japonesa és un gran bloc). A la cultura japonesa, s'espera que estiguis reservat, però no el retinc. No sóc gaire fan de “llegir l’aire”, així que trec l’amagat de l’aire i l’exposo. Això es considera tabú. Aquesta potser és més una fractura cultural i una cosa tan arrelada en la forma de vida japonesa.



Si faig una referència a una cita japonesa, se’m demana com podria saber-ho. Com puc menjarnatto(mongetes de soja fermentades, menjar popular japonès per esmorzar o)umeboshi(pruna adobada salada) oIkura(caviar de salmó)?

Parlo en anglès constantment, malgrat el meu japonès amb fluïdesa i inaccentuació. A la immigració aeroportuària em van incorporar a la línia perquè els estrangers rebin el meu passaport. Quan vaig anar al meu banc local per obrir un compte se’m va dir que es dirigís a un altre nivell on es gestionavenestrangers. Com a model infantil, es van cobrir les meves tarifes de transport i d’allò més des de càstings, pel simple fet que sóc a mitges. El meu cognom no està reconegut legalment, ja que el meu nom familiar,Reimann, òbviament, no és japonès. Quan es tracta de legalitats, he de fer servir el nom de soltera de la meva mare,Takatsu(Encara conservo la ciutadania japonesa).

A continuació, hi ha comentaris fora de mà que no signifiquen cap mal, però lentament s’agraeixen amb el pas del temps.



No ho sabríeu perquè sou la meitat.

No ets japonès, ets la meitat.

El vostre japonès és molt bo per a un estranger.

Ets mig?

No esperava que els japonesos sortissin d'aquesta cara.

Ets mig? Anem a passar l'estona.

Ets bonic perquè ets mig.

Com són els estrangers?

(Gasp) L’estranger parla japonès!

Però no ets realment japonès. Ets mig.

Estar exposat a aquest tipus de tractament dia a dia és un subtil recordatori que mai no barrejaré en el teixit social. He sentit dir que es feia fatiga racial.

Fa un parell d’anys, vaig assistir a les noces del meu cosí aquí al Japó. Vivia a Melbourne en aquell moment, vaig volar només pel casament i vaig disposar de pocs minuts per arribar al local. Hi ha una tradició japonesa en casaments on els membres de la família i els parents de la núvia es presenten mútuament abans de la cerimònia. La família del nuvi es troba a una banda en una línia, i la família de la núvia s’enfronta a ells. Quan una de les coordinadores de l'esdeveniment va portar a tothom al seu lloc, vaig veure una de les meves cosines, la germana de la núvia. Vaig quedar-me al costat d’ella, xerrant amb moltes ganes ja que aquesta era la primera que havíem vist d’altres des de la meva arribada. El coordinador de l'esdeveniment em va acostar amb vacil·lació: 'Això és només per a membres de la família ...'

El vaig mirar fixament. ‘Sóc família’.

Amb una mirada gairebé dolorosa a la cara, va repetir: 'Necessito que estiguis allà mentre la família faci les presentacions ...'

Aquesta vegada he parlat amb una mica més de força. 'Joesticfamília. Sóc on he de ser ”.

Ara desesperat per aturar aixògaijin(estranger) que no ho arruïne tot, es dirigeix ​​al meu cosí i li demana que li digui si us plaugaijinamic, aquest és un esdeveniment de només família.

Realment no crec que estigués preparat per a la seva resposta.

'Ellaésfamília '.

Amb això, el coordinador de l’esdeveniment es va apartar semblant atordit i confós. Com podria aquesta noia d'aspecte estranger formar part d'aquesta pura família japonesa?

Hi ha una necessitat incessant de posar etiquetes de tot i a tothom. El japonès pur ... és un terme utilitzat en idioma japonès. Jun-nihonjin és algú que neix de pares japonesos al Japó, cria japonès i camina i parla com un 'japonès'. Allà hi ha elshafus(éssers a la meitat com jo) i també elskikokushijoque aproximadament es tradueix aretornat; Un ciutadà japonès nascut de pares japonesos nascuts i criats al Japó que després ha passat un període de temps prologat a l'estranger, després va tornar al Japó. En aquest moment, han heretat valors “occidentals” i caminar, parlar i pensar diferent. Ja no són 'japonesos purs', sinó que ara són 'retornats'.

Japó és un dels països més homogenis del món, amb al voltant del 98% de la població ètnicament japonesa. Japó ésdret de sangés a dir, que la ciutadania es basa en la sang, en lloc de la naixement del naixement. No obstant això, hi ha hagut un augment del nombre de parelles de raça mixta que donen a llum fills amb doble ciutadania (al voltant d’un de 49 nadons nascuts al Japó actualment tenen un patrimoni mixt). És bastant sorprenent tenint en compte que el país va estar tancat als estrangers durant gairebé tres segles.

No oblido els avantatges que ens ofereixen els mitges. Els semitons sovint creixen parlant dos o més idiomes amb fluïdesa, s'integraran bé en altres cultures que han estat criades en una llar multicultural i ofereixen visions mundanes profundes. De jove i adolescent vaig lluitar una mica per no encaixar amb la camisa japonesa. Tan aviat com vaig acceptar el que era, la lluita es va calar i vaig poder deixar els comentaris i les mirades fixes. Estic molt agraït a Austràlia, un fondre de tantes nacionalitats, per haver-me adoptat. No he tingut problemes per assimilar-me a Austràlia, i fins avui he pensat com a casa meva.

Hi ha qui diu que els nens de raça mixta haurien d'anomenar-se 'dobles' en lloc de 'la meitat'. Mai se m’ha cridat doble i no tinc ganes de ser-ho. Només volia ser sencer.

Mai oblidaré el dia que el meu pare em va recollir de l'escola un dia. Tenia 8 anys i lluitava per trobar l’equilibri entre qui i el que jo era. Les paraules que em va dir el meu pare m’han quedat tots aquests anys.

'Sou japonesos. Ets alemany. Ets australià. Ets fill del món: ciutadà global. No ets la meitat de res. Ets un tot. No deixeu a ningú que us digui el contrari ”.

el meu xicot vol dormir dins meu

I no ho he fet.