En el que m'atreveixo a dir alguna cosa positiva sobre Angel Dust (PCP)

He fet moltes coses psicòtiques a la meva vida, però mai quan estava fumant PCP. Hi ha alguna cosa malament?

com són els nuvis mexicans

Mai he llegit cap paraula positiva sobre PCP, i això és el que la fa una droga tan emocionant. I no he llegit gaire sobre això tot des que Jimmy Carter era president, cosa que em fa desaprofitar molt més.

Totes les drogues il·lícites, especialment les divertides, solen afrontar campanyes de propaganda negatives i estigmatitzades histèricament quan surten al carrer. Però el que fa que la fenciclidina, una k PCP, Angel Dust, Hog i Sherm, siguin únics és que mai no va sobreviure al bombo negatiu i fins i tot pot haver estat assassinat per ella. Durant un breu tram a finals dels anys 70, va ser la 'droga dolenta' del país i, després, semblava desaparèixer gairebé completament. Mai no va florir ni va arribar a madurar en una droga recreativa popular, benvolguda i benvolguda i sovint maltractada.



Això em posa trist.

Fa cent anys, els informes i fulletons estaven aïllant sobre una suposada epidèmia de cocaïna indiscutiblement expulsada per emprenedors jueus que odiaven els cristians sobre els guetos negres de la nació i va provocar que els homes negres que tinguessin un sexe intentessin d'inserir forçosament els seus Londres en forma de broil i de coca-inflamada. òrgans procreatius a les delicades vagines rosades de les donzelles blanques d’Amèrica. Aquest tipus de bombo va conduir inevitablement a la legislació anticorocaina. Però el coke, per descomptat, ha sobreviscut força bé.

A la dècada de 1930, els mitjans de comunicació estaven plens de 'Reefer Madness', imputant tota mena de criminalitat psicòtica sense pietat als oients de jazz que barrejaven les carreres que inspiraven les fumeres del diable. Sense una idea d’ironia ni juganer, la simple marihuana es representava com una “droga assassina” i un “assassí de la joventut”, que va provocar que un jove assassin a destral a tota la seva família mentre dormien i un altre tregués els ulls i la llengua de la seva víctima. .



Enmig del tumult cultural dels anys seixanta, la “mala droga” d’elecció dels mitjans de comunicació era l’LSD, que, com els seus predecessors, va fomentar una terrorífica onada de tolerància racial, però va afegir la voluntat d’abastir la ideologia comunista i el relativisme moral. També va suposar que l'usuari va suposar la il·lusió que pogués volar, la qual cosa va provocar nombroses poblacions sanguínies de vorera després d'intentar fugir des dels balcons del 20è pis. (Vaig créixer en sentir que així era 'Alfalfa') Els Petits Rascals Va morir.) La idea que l'ús de la LSD va induir inevitablement els pesats pesos pesats pesats de nit nocturns va formar part del lèxic cultural, tot i que he fet la merda almenys cent vegades i no he tingut ni un sol flashback.

Avanç cap a mitjans de la dècada de 1980, moment en el qual va esclatar una 'bomba esquerp' racialment sobre els barris de la nació, posant en perill el benestar físic i la santedat mental dels neguits cercadors d'emocions caucàsics que es van aventurar al ghetto a la recerca d'un concentrat perillosament una forma de cocaïna fumable que feia que tots els usuaris fossin addictes a la pau després d'un sol cop. Coincidint amb l’aparició de les primeres històries de terror contra la sida, a la meitat dels anys 80, Crack Scare va fer que tot el món semblés sòlid i condemnat.

Des d’aleshores, tot i que els carrers han vist una gran quantitat de “fàrmacs de disseny” potencialment perillosos i dignes d’hipètiques, la “mala droga” d’elecció dels mitjans de comunicació ha estat principalment metalls de cristall, el reputat flagell de blancs rurals sense dents arreu. En els anys intervinguts entre el Crack Scare i el Meth Scare, l’atenció dels mitjans de comunicació ha reflectit un desplaçament cultural preponderant en allunyar-se de la demonització dels pobres negres i cap a la salvatge dels pobres blancs, sempre que la societat tingui un boc expiatri, mai no importava qui era. . Gairebé tothom viu ha vist alguna variant d'un 'Face of Meth' abans i després de la comparació d'alguns crackers dissolts la fisonomia de la qual es va destruir per sempre amb 'sucar la polla de vidre'.

En aquest context de histèria de drogues públiques i desinformació ridícula, provat per un temps, semblaria que la por de la pols d’Àngel de finals dels anys 70 no era res d’especial. Tot i això, diversos factors s'han combinat per garantir que la PCP encara ocupa un nínxol únic al panteó de les drogues recreatives demonitzades.

El primer és el tema de l’horari. Va sorgir el bombo anti-PCP a finals dels anys 70, durant una època en què la cultura nord-americana va estar molt a favor del consum recreatiu de drogues fins a un punt que mai no va ser testimoni abans ni després. Tot i que la dècada dels seixanta acostuma a obtenir la major part del crèdit per a les actituds 'per a qualsevol cosa', la mitjana dels Estats Units va romandre relativament vertical durant aquesta dècada. L’efecte ondulador cultural complet dels anys 60 no es va perllongar fins a finals dels anys 70, l’època més permissiva de la història de la nostra nació. La pornografia desviada i el crim violent i el sentiment pro-drogues estaven a la seva alta marxa, amb les samarretes dels adolescents que obsequien obertament la glòria d’aconseguir “Stin Agin”. No va ser fins que Ronald Reagan va arribar i va arruïnar drogues a la presó quan la nació va llençar els cartells del 'Panamà Vermell' a favor dels adhesius 'Just Say No'. De manera que el fet que l’Espant de la pols d’Àngel florís enmig d’una manera generalitzada perEl clima antidroga va fomentar la idea que hi ha d'haver alguna cosa dolenta en el PCP.

Un dels principals factors que alimentaven aquestes sospites va ser el fet que la PCP, a diferència de qualsevol intoxicant amb hipotècnia negativa que l’havia precedit, era totalment química i feta d’elaboració artificial. Això va ser durant un enorme moviment cultural “de nou a la natura”, quan “natural” significava “bé” i “artificial” equivalia al “mal”. La marihuana, la cocaïna i l’heroïna eren tots derivats de les plantes. Fins i tot la LSD i la metamfetamina van tenir els seus precursors orgànics. Però PCP s’havia desenvolupat completament al laboratori i amb el propòsit menys que glamurós de tranquil·litzar els animals grans. Originalment s’havia utilitzat per sedar els humans fins que un gran quocient de receptors es va queixar d’al·lucinacions terrorífiques. Però en un moment en què els hippies creien sincerament que Déu havia col·locat marihuana, bolets màgics i plantes de coca al jardí de l'Edèn per a què gaudíssim, PCP sintètic semblava una trama artesana sinistra per subvertir la generositat natural de Déu.

Però, més que res, el que va fer que el bombo anti-PCP fos únic és el fet que A ningú no li ha semblat mai dir res positiu. Amb totes les altres drogues esmentades, malgrat les millors intencions dels qui van lluitar contra ells, es va tenir la impressió que era segur que es va fotre FELT BON per fer-les, raó per la qual les persones inevitablement es van tornar addictes i van arruïnar la seva vida. Però no hi havia absolutament cap 'costat' a la propaganda del PCP. Mai no et va portar a creure que mai fos possible diversió fumar Angel Dust. En lloc d'això, la droga era un monstre satànic de robot satànic, sense alegre i buit, que va obligar tots els usuaris a eliminar els seus propis penis i violar-ne les famílies senceres.

En un assaig de 1980 anomenat 'The Dusting of America: The Image of PCP in the Popular Media', els investigadors van estudiar més de 300 articles de diaris en PCP, la majoria d'ells de finals dels anys 70. Van construir una taula que il·lustra la freqüència de les històries de terror populars de PCP. En ordre descendent, els comptes més habituals eren: l’usuari de PCP es desprèn dels seus propis ulls (17 notícies separades); cops de pols a trets morts pels policies després de córrer nus pels carrers; El fumador de PCP s’ofega a la dutxa a només quatre polzades d’aigua; el fum de pols dispara a tota la família; immobilitzat per PCP, l'usuari crema a les flames abans que s'adonin que corren perill; l'usuari treu una o diverses de les seves pròpies parts del cos; l'home creua l'autopista de diversos carrils abans de robar la casa i apunyalar una dona embarassada; l’home treu les seves pròpies dents amb unes alicates; motociclista xoca intencionadament en un autobús o un arbre; els pops arrestats obren un parell de manilles; la mare insereix el nadó en aigua bullent o greix; Pulls de pols s’endinsa a l’autopista i procedeix a realitzar pressions abans de deixar-se cremat accelerant els automòbils.

Com podeu veure, no hi ha molta diversió.

Tot i ser humil, em considero un trendsetter i un maltractador, un pioner i un trailblazer. Per tant, he considerat el meu deure cívic de plantejar-me i pronunciar quins són possiblement les primeres paraules positives que mai han dit sobre un abús recreatiu del temut tranquil·litzador de gats Angel Dust.

Ho he fumat en mitges dotzenes, potser, l'última a finals de la dècada de 1980, mentre passava amb alguns mexicans a l'est de LA. Van aconseguir que les seves patades fumaven cigarrets mentolats Kool submergits en PCP líquid, i 'Kool' era el seu terme de carrer per a un cigarret amb pols. Podríeu comprar un Kool per ells per cinc dòlars.

Només vaig tenir un o dos cops aquell dia, però el Kool portava el inconfusiblement sabor de peix metàl·lic de PCP. I en pocs minuts, de la mateixa manera que totes les èpoques anteriors que m’havien fet pols, vaig sentir com si estigués caminant sobre unes botes gegants fetes de marshmallows. Em vaig sentir bé. Un àngel més que un diable, que m'havia fet pols.

Un divendres a la nit de finals de 1979, a l’alçada del bombo mediàtic anti-PCP, jo i dos amics vam comprar una baga de graves de flocs de julivert amb pols de dos nois agrupats en un carreró prop d’una estació de metro de Philly. Vam rodar tres clavilles, vam saltar al metro cap al centre de la ciutat, vam entrar en un antic carreró colonial fosc i ens vam encendre.

el meu millor amic al cel

Hauríem d’haver estat tres hores de tornada, perquè estàvem massa desconcertats per moure'ns. Però, malgrat la nostra intensa intoxicació, vam mantenir una conversa profunda i llarga sobre com els imminents anys vuitanta serien molt més violentament emocionants que l’avorrit hippie 70s. Amb els meus peus com si s’haguessin fos a l’eternitat, cada paraula que vam dir tenia una gravetat i un drama que la sobrietat mai no podia acostar. El carreró també podria haver estat un espai exterior. Va ser una de les experiències de drogues més profundes de la meva vida. Després, encara sentint-nos fins i tot polsosos, finalment sortim del carreró i ens vam dirigir cap a un bar de gueto local, on vaig mirar les pintures de vellut il·luminades de color negre durant algunes eternitats més.

Així que, tot i que no tenia cap altra cosa més divertida a PCP i mai una vegada vaig pensar que seria una bona idea extremar els meus propis ulls o fer flexions en una autopista molt transitada, potser és convenient tenir en compte la font en el meu cas. Potser Angel Dust fa que les persones normals siguin psicòtiques ... mentre que les persones psicòtiques no ho són, però ho passen bé.