Una vegada i una altra, sento la frase 'Alliberar el mugró' llançada amb força freqüència. A les xarxes socials, els punts de comunicació i, de boca en boca, es tracta d’una campanya llançada per avançar cap a la desigualització dels pits de les dones i per permetre a les dones mostrar els mugrons en públic sense escrutini o sense conseqüències.
M’agradaria dir-ho, afirmant que crec que la sexualització del cos de les dones és realment un problema i no estic negant la ideologia que el cos de la dona és el seu cos i, per tant, no s’hauria de penalitzar per mostrar. els seus pits (alletament o en general sense topless). Sens dubte, sóc conscient de les implicacions que tenen aquestes restriccions.
preguntes per fer als teus amics amb avantatges
Tot i això, no crec plenament que aquesta campanya sigui necessària ni crec que farà cap canvi social viable cap als drets, el tracte i el respecte de les dones. El que sí crec és que està incomodant la cara del feminisme actual.
Quan la paraula feminisme no s’està etiquetant amb l’etiqueta de “l’odi a l’home”, probablement s’etiquetarà amb una etiqueta separada de ser tonto. La gent recorda automàticament l'infame mític 'cremallera'. Aquestes etiquetes desacrediten la força impulsora dels esforços feministes que persegueixen objectius d’igualtat per a tothom.
Sí, tothom.
Tot i que el feminisme en si mateix és un concepte molt ampli, es tracta d'una sèrie de qüestions socials que inclouen la discriminació i la manca de drets per a certs grups de persones. És per això que és difícil distingir quines accions amb el nom de feminisme s'apliquen a tots els grups i, en la majoria dels casos, no.
La campanya 'Allibera el mugró', tot i que utilitza una naturalesa en el dret de la dona a la seva categoria corporal, no inclou la majoria de les dones. Quan fem una ullada a aquesta campanya, es remunta a les dones occidentals amb un estatus de classe superior que solen ser joves, primes i blanques (com es veu a les fotos com a mínim). No sembla que incloguin dones de color, dones musulmanes, velles, etc. Per suposat, suposaria que altres activistes de la FTN serien benvingudes per aquestes dades demogràfiques, però el problema no és així.
El feminisme actua a través de moltes lents diferents i les dones a tot arreu tenen problemes molt diferents. És important no esborrar cap lluita viable a la qual s’enfrontin les dones, però crec que també és important pensar de manera acurada la manera com nosaltres de lluitar per la igualtat. La campanya 'lliure el mugró' lluita perquè els cossos de les dones no siguin tan sexualitzats com són, la qual cosa és una causa sorprenent. Els nostres cossos no estan destinats a comercialitzar-se.
Tanmateix, aquesta campanya tendeix a pintar la història equivocada.
A nivell de superfície, que veu la majoria de la gent, hi ha un retrat de dones que només volen anar en topless i no eliminar les seves fotos d’Instagram en topless. Malauradament, tot i que “alliberar el mugró” significa més que això, l’etiqueta de “voler anar en topless” té èxit, i la campanya només sembla una tonteria.
La campanya també planteja el tema, i això és una juxtaposició, essencialment de re-sexualitzar els boobs en lloc de desitjar-los atraient l'atenció directa cap als boobs.
Per tant, només concentrant-se en una part del cos, es redueix tot el cos de la dona fins al seu suposat cofre súper sexual.
En conjunt, hauríem de fer un esforç per centrar-nos en tot el cos de la dona i, només mirant aquesta part, no tenim en compte el significat més gran. En comptes de posar més èmfasi en els pits, a “alliberar el mugró”, perquè ja sembla que hi ha massa (d’aquí la designació de la campanya), potser hauríem d’incloure el cos en general, deixant-lo lliure. campanya corporal.
buscant la dona adequada
Així doncs, potser la propera vegada que publiqui una foto a Instagram amb l’etiqueta ‘Free the Nipple’ sense pensar totalment en les implicacions que això comporta a la cara del feminisme, potser fer un pas enrere i replantejar el significat de l’etiqueta i el petit. demogràfica que realment arriba. La campanya, tot i que amb bons propòsits, no només no deixa de representar més que dones joves, blanques i primes, també calumnia la causa de desigualitzar els cossos de les dones amb les seves diferents formes de protestes que, a la vista del públic, semblen més o menys ximples.
Potser una etiqueta més poderosa d’Instagram aniria en la línia de “els NOSTROS cossos gratuïts”, perquè una dona és més que el seu cos i, certament, més que els seus mugrons.
