Com a resident a Internet el 2014, llegeixo constantment coses sobre com els homes haurien de parlar amb les dones: què és adequat, què respectuós i què no ho és una forma de pensar de la cultura de la violació. Escolto a la gent que diu: 'Si ets intel·ligent, amable i no pas una dona que atenta, només diràs aquest tipus de coses a les dones'.
Obtenc com pot ser que això sigui confús, així que aquí teniu una llista de les coses sobre les quals podeu parlar amb mi, una dona real i viva:
Pots dir-me com a 'senyores', com a 'home', com a 'germà' o com a 'noi'. Sé quin gènere sóc. La vostra elecció de salut no afectarà això. Amb les paraules es diverteix jugar. Tenen significat de diccionari i significat col·loquial.
Pots complimentar la meva aparença. Perquè és un compliment. No opero sota el supòsit que una persona no pot ser atreta per tu i respectar-te com a ésser humà. Això és ridícul
tros de cotxe de merda
Pots donar-me la teva opinió sobre la meva aparença. Vull que tothom tingui opinions. I, bé, encara que no ho tinguin. No em fa mal si dius 'm'agraden els cabells llargs' quan parlo de rebre un tall de cabell. Les opinions i preferències són naturals. No em fa mal els sentiments quan algú té una preferència diferent que jo.
Es pot parlar de tenir un tracte sexual. No és inherentment que les anti-dones tinguin desitjos sexuals per a les dones ni expressar-les. No m’imagino que algú em digués que la meva vida sexual era un misandrista si alguna vegada expressés el desig a una persona que no inclogués '... i també et respecto com a persona'. Aquesta part s'assumeix, i si no ho és , l'expressió en si no és el problema.
m'encanta el cap
Podeu dir: “Eres bastant intel·ligent per a una noia”. Sabré que probablement no heu estat al voltant de dones que estiguessin còmodes expressant les seves opinions al vostre voltant. Gràcies per proporcionar-me aquesta valuosa informació sobre tu! Això m’estalvia molt temps en lloc que tu no dient-ho i jo no sabent com estàs. Demanar a algú que no digui això és evitant; està jugant a Whac-A-Mole amb alguna cosa que sortirà eventualment i ho preferiria més aviat que tard.
Pots dir-me alguna cosa 'esgarrifosa'. Perquè el més probable és que la “creepiness” sigui determinada per l’atractiu que siguis, no per si el que dius és veritablement inapropiat.
Es pot criticar el feminisme. Criticar un moviment és un regal al moviment. Aquí hi ha (icona feminista i filòsofa) Simone Weil parlant de ser crítics amb el cristianisme: “A Crist ens agrada preferir la veritat perquè, abans de ser Crist, és veritat. Si un es desvia d’ell per anar cap a la veritat, no s’anirà gaire abans de caure en els seus braços. ”Si el feminisme (o qualsevol moviment) és el que cal fer, caldrà fer-ho amb la crítica. Quan no fem cap crítica, actuem per por que el moviment o la cosa que estimem s’esfondrin sota més inspeccions.
La raó per la qual la gent et diu que no diguis aquest tipus de coses és que a la gent li agrada tenir un lloc de control extern perquè és molt més fàcil que tenir-ne un de intern. Per exemple: és més fàcil dir a tothom: “No tinguis alcohol en qualsevol part del món perquè no puc gestionar la meva ingesta alcohòlica de manera responsable” en lloc de “evitaré situacions en què se serveix alcohol o aprengui a estar al seu voltant sense participar-hi o fora de control. ”La gent vol que el món estigui segur per en lloc de fer-ho segur per ells mateixos. No estic d'acord amb això; mai no funcionarà. Mai no convençràs tothom només parlar amb tu d’una determinada manera, inevitablement, inevitablement tenir per aprendre a digerir les seves paraules. Per què no tallar el intermediari i fer això des del primer moment?
puns sobre santa
Espere, suposo, fot totes aquestes altres regles perquè l’única norma és aquesta: Pots parlar amb mi de qualsevol manera que vulguis parlar.
No sóc fabricat de porcellana i no vaig a trencar si feu servir les paraules equivocades o si us mostreu que és una persona terrible.
Les coses que la gent diu revelen més sobre ells que no pas amb vosaltres. Voldria tenir aquesta informació i encarregar-me de com la processo i procedir. Si em sembla avorrit o inintel·ligent o irrespectuós, probablement no continuaré la conversa. És possible que m’aixequi i marxi. Perquè endevineu qui controla la meva vida? Faig. No necessito fer policia sobre el que dius; és la vostra elecció. De la mateixa manera que no em pots dir com reaccionar davant del que dius; aquesta és la meva elecció. No necessito altra gent que em digui què puc i no puc fer front, què em pot ofendre, o què hauria de fer requereix per tal de sentir-se d’una manera determinada.
No vull que em parli com si fossin fràgils. Vull que em parli com qualsevol altre ésser humà, com vulguis. I reaccionaré al que dius com ho faria qualsevol altre ésser humà.
